viernes, 25 de marzo de 2011

IMAGEN SURREALISTA

Para el surrealismo el arte es la recuperación de la realidad como efusión creadora. Los surrealistas crearon la técnica de la escritura automática, el fluir libre de la mano que escribe sin la intromisión de la conciencia o la gramática. La pictórica surreal siguió una intuición de Lautremont: el arte debe unir realidades heterogéneas que, en condiciones normales, nunca aparecieran unidos o contiguos.
Mediante el surrealismo, el arte descubre que el mundo es un río inacabable de libres asociaciones creativas. FUENTE: http://www.temakel.com/trtsdubatti.htm


Esta imagen mezcla los 4 elementos de la naturaleza: tierra, fuego, aire y agua. Los cuatro están entrelazados y representados en un árbol - que nace de la tierra-, el sol como símbolo de fuego, el viento representado en las nubes y el agua en un río que se desprende del sol. 
El sentido de esta imagen está basada en el contexto mundial: calentamiento global. Los seres humanos destruimos la naturaleza día tras día y ella empieza a responder con furia esos ataques... estamos destruyendo la vida misma.

CADÁVER EXQUISITO

Es una técnica por medio de la cual se ensamblan colectivamente un conjunto de palabras o imágenes; el resultado es conocido como un cadáver exquisito o cadavre exquis en francés. Es una técnica usada por los surrealistas en 1925, en la cual los jugadores escribían por turno en una hoja de papel, la doblaban para cubrir parte de la escritura, y después la pasaban al siguiente jugador para otra colaboración.
El cadáver exquisito se juega entre un grupo de personas que escriben o dibujan una composición en secuencia. FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Cad%C3%A1ver_exquisito

 De mi montaña surge la cascada de la vida
y en su interior el fuego de la armonía.
Mientras la muerte es la caricia vaga del sol en la naturaleza
regada en una gota de paz.
Las piedras cansadas tiemblan,
se expanden las nubes como una sábana;
en esta noche las nubes serán
el colchón celestial de ángeles divinos.

EL MITO

Un mito es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos. 
El antropólogo Bronislaw Malinowski afirmaba que no hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito. Para Malinoswki, los mitos son narraciones fundamentales, en tanto que responden a las preguntas básicas de la existencia humana: por qué el hombre y el mundo que lo rodea son como son. Por ello, existen mitos religiosos (como el nacimiento de los dioses), políticos (como la fundación de Roma) y referidos a asuntos de la vida cotidiana (por qué el maíz se convirtió en el principal alimento de un pueblo, como sucedió con los pueblos prehispánicos de México).
Según Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitología griega el ciclo de las estaciones se explica a partir del rapto de Perséfone). Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo "primero", también pueden abordar sucesos acontecidos después del origen, pero que destacan por su importancia y por los cambios que trajeron.
Los pueblos primordiales han ido construyendo estos relatos, estos metatextos, como en el caso de los Incas, su mito de origen es el de los hermanos AYAR: Manco Cápac y Mama Ocllo. 

EL MITO DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO 

En las tierras que se encuentran al norte del lago Titicaca, unos hombres vivían como bestias feroces.
No tenían religión, ni justicia, ni ciudades. Estos seres no sabían cultivar la tierra y vivían desnudos. Se refugiaban en cavernas y se alimentaban de plantas, de bayas salvajes y de carne cruda.

Inti, el dios Sol, decidió que había que civilizar estos seres. Le pidió a su hijo Ayar Manco y a su hija Mama Ocllo descender sobre la tierra para construir un gran imperio.
Ellos enseñarían a los hombres las reglas de la vida civilizada y a venerar su dios creador, el Sol.
Pero antes, Ayar Manco y Mama Ocllo debían fundar una capital.
Inti les confía un bastón de oro diciéndoles esto:
- Desde el gran lago, adonde llegarán, marchen hacia el norte. Cada vez que se detengan para comer o dormir, planten este bastón de oro en el suelo. Allí donde se hunda sin el menor esfuerzo, ustedes construirán Cuzco y dirigirán el Imperio del sol.

La mañana siguiente, Ayar Manco y Mama Ocllo aparecieron entre las aguas del lago Titicaca. La riqueza de sus vestimentas y el brillo de sus joyas hicieron pronto comprender a los hombres que ellos eran dioses. Temerosos, los hombres los siguieron a escondidas.
Ayar Manco y Mama Ocllo se pusieron en marcha hacia el norte. Los días pasaron sin que el bastón de oro se hundiera en el suelo.
Una mañana, al llegar a un bello valle rodeado de montañas majestuosas, el bastón de oro se hundió dulcemente en el suelo. Era ahí que había que construir Cuzco, el "ombligo" del mundo, la capital del Imperio del Sol.

Ayar Manco se dirigió a los hombres que los rodeaban y comenzó a enseñarles a cultivar la tierra, a cazar, a construir casas, etc...
Mama Ocllo se dirigió a las mujeres y les enseñó a tejer la lana de las llamas para fabricar vestimentas. Les enseñó también a cocinar y a ocuparse de la casa...
Es así que Ayar Manco, devenido Manco Capac, en compañía de su hermana Mama Ocllo se sentó en el trono del nuevo Imperio del Sol. A partir de este día, todos los emperadores Incas, descendientes de Manco Capac, gobernaron su imperio con su hermana devenida en esposa.
FUENTE: http://www.peruanismos.com/2010/10/manco-capac-leyenda-mama-ocllo.html

CARTEL. ALPHONSE MUCHA

CARTEL. Es un material gráfico que transmite un mensaje, está integrado en una unidad estética formada por imágenes que causan impacto y por textos breves. Ha sido definido por algunos estudiosos como "un grito en la pared", que atrapa la atención y obliga a percibir un mensaje. También puede definirse como un susurro que, ligado fuertemente a las motivaciones e intereses del individuo, penetra en su conciencia y le induce a adoptar la conducta sugerida por el cartel. FUENTE: http://www.uclm.es/profesorado/Ricardo/cartel.htm

ALPHONSE MUCHA. Fue un pintor y artista decorativo checo, ampliamente reconocido por ser uno de los máximos exponentes del Art Nouveau.
Mucha produjo una gran cantidad de pinturas, pósteres, avisos e ilustraciones así como diseños para joyería, alfombras, empapelados y decorados teatrales (litografías) en lo que llegó a conocerse como el estilo Art Nouveau. Los trabajos de Mucha frecuentemente introducían mujeres jóvenes, hermosas y saludables, flotando en atuendos vagamente neoclásicos, frecuentemente rodeadas de exuberantes flores las que a veces formaban halos detrás de sus cabezas. Este estilo fue imitado con frecuencia. De todos modos, Mucha intentó distanciarse de tal estilo a lo largo de su vida, insistiendo que más que adherir a cierto estilo en boga, sus pinturas se originaban en su propia inspiración. FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Alfons_Mucha

CARTEL JOB PARA CIGARRILLOS, 1898. 


Desde el año 1895 hasta el 1900, el arte nuevo encontró su manifestación en el trabajo de Alphonse Mucha su tema  dominante era la figura central femenina rodeada de formas estilizadas, derivada de plantas y flores, arte de Moravia, mosaicos bizantinos y aun lo mágico y lo oculto. Su trabajo era tan penetrante que en el 1900 se hablaba del estilo Mucha.Era referirse de menera muy directa al arte nuevo, sus mujeres proyectan un sentido de irrealidad, exóticas y sensuales, sin embargo con semejante a doncellas. No expresaban edad, nacionalidad ni época histórica, sus peinados llegaron a ser distintivo de la época, a pesar de los detractores que desechaban este aspecto “fideos y espagueti”. 
FUENTE: http://ondesign2008.wordpress.com/2008/09/03/alphonse-mucha-cartel-job-para-cigarrillos-1898/
 

CÓMIC PARA JUDÍOS




Importantes personajes del cómic como: Superman, Batman, Los Cuatro Fantásticos, Daredevil o el Capitán América ocuparon parte de su tiempo en luchar contra las fuerzas del nacionalsocialismo y en darle una lección a Hitler.  Estos y otros personajes nacieron de las mentes y manos de creadores judíos.
El cómic moderno, nacido con la sociedad de los medios de masas y elevado a su máxima potencia en EE.UU., en una feroz competición entre Joseph Pulitzer y William R. Hearst, se presentó como un trabajo lucrativo para jóvenes judíos con dotes artísticas como Milt Gross y Hershfield Harry.

HÉROES, FREAKS Y SUPERRABINOS explora la relación del concepto de supervillano con la figura de Hitler y recoge la creación colectiva que lleva al nacimiento del superhéroe, en los últimos años 30. Los creadores de Superman, Batman, Capitán América y The Spirit eran hijos de inmigrantes judíos centroeuropeos que en su propio proceso de integración en la sociedad americana crearon a los 'super-buenos' y patriotas personajes que acabarían dando forma a una identidad nacional a la que sus autores, paradójicamente y en estricto sentido, no pertenecían. En los primeros años 60, cuando el foco creativo se ha desplazado a san Francisco, surge una nueva generación de héroes como Hulk, los X-Men o los Cuatro Fantásticos y, por primera vez, las historietas aluden a temas específicamente judíos, como la leyenda de Golem. En los 70 irrumpen las dibujantes de género femenino como Aline Kominsky y en los 80, y hasta aquí llega la recopilación, Will Eismner publica su fotonovela 'Un contrato con Dios', que sitúa en el plano de la actualidad la temática judía con dibujantes y editores que pertenecen ya a una nueva generación, la segunda crecida en EE.UU. 
FUENTE: http://www.taringa.net/posts/info/5457999/El-Super-Rabino-vs_-Goebbels.html

UNA HISTORIETA DE QUINO

JOAQUIN SALVADOR LAVADO. Es un pensador, humorista gráfico y creador de historietas. Su obra más famosa es la tira cómica Mafalda.
El humor de Quino es típicamente ácido e incluso cínico, ahondando con frecuencia en la miseria y el absurdo de la condición humana, sin límites de clase. Así, hace al lector enfrentarse a la burocracia, los errores de la autoridad, las instituciones inútiles, la estrechez de miras, etc. No duda así en usar sus viñetas para enviar mensajes de contenido social a sus lectores.
FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Quino
 Imaginaré una historia...
  • En un día de trabajo, Fausto, tramitador del Registro Civil de Quito se dispone  a archivar los documentos; una carpeta urgente -la lleva bajo el brazo derecho- y otra que no necesita prisa, a esta la lleva en su mano izquierda. 
  • Fausto baja al piso  subterráneo con mucha paciencia.
  • Se toma más su tiempo y llega luego de bajar unas veinte escaleras.
  • Con la misma paciencia, coloca el documento entre el gran montón de hojas.
  • A Fausto le queda tan solo una carpeta, es urgente  y la lleva en su brazo derecho. 
  • La ruta del cuarto de archivos urgentes incluye un medio más rápido para llegar abajo, hacia allá se dispone el hombre. 
  • Con extrema velocidad se desliza por una resbaladera.
  • Llega con la velocidad de un rayo.
  • Pega una carrera y lanza el documento, el tiempo apremia y no se preocupa por ordenar... aquel desorden.
  • Al salir de la sala lo hace con la misma paciencia que al inicio... ahora ya no tiene nada de qué preocuparse.



ALICIA...

Alicia es madre soltera, una mujer que a sus 26 años de edad es dueña de muchas responsabilidades, especialmente del cuidado de sus dos hijos. Ella se embarazó muy joven y tuvo que renunciar de a poco a sus sueños -quería ser abogada, viajar por el mundo, etc.- hoy tiene una rutina muy ajustada.
Es lunes, por la mañana Alicia sale a trotar antes de ir a su trabajo -es secretaria-; a la media mañana se comunica desde su oficina a la casa para preguntar cómo se encuentran sus pequeños. Al finalizar una jornada de trabajo , vuelva a casa... ahora deberá cocinar, cuidar de sus hijos como toda ama de casa y cuando llega la noche... lamentará una vez más la vida que lleva. Alicia es una mujer frustrada, como muchas, porque no ha podido realizar sus sueños, se siente incompleta y cada día, cuando el sol se esconde trata de trasladarse al lugar en el que siempre imagino estar. 

¿QUÉ ES UNA CARICATURA?



Esta caricatura podría representar a una familia de gitanos, que se transportan en una carroza desde México hasta donde les permita su espíritu peregrino. Su próxima parada es incierta pero lo que sí tienen claro, en ese momento, es que adonde lleguen… les espera una noche de flamenco.
La caricatura ha sido desde el comienzo de la historia un tipo de representación exagerada de unos personajes o de unos hechos con el fin de poder trasmitir un mensaje, una idea, la mayoría de veces sarcástica sobre una cuestión determinada.
Los primeros ejemplos que encontramos son los del antiguo Egipto. Todos los autores que se han encargado de estudiar el tema coinciden en remontar sus orígenes hasta las culturas Mesopotámicas, Precolombinas, egipcias; así Gaya Nuño señala por lo que se refiere a Egipto que en diferentes papiros como el del British Museum, el de el Museo Arqueológico de el Cairo o el Museo de Egiptología de Turín (todos pertenecientes a la XX dinastía) aparecen representados varios animales como el asno, el león, el cocodrilo o el mono tocando instrumentos dentro de un lujoso ambiente. Incluso una escena  en la que una rata sentada en un trono recibe como ofrenda una flor de loto por parte de un gato, escena que es contemplada por otras ratas que portan atributos reales.
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