domingo, 8 de julio de 2012

ANÁLISIS DE LA RED SOCIAL: LinkedIn


LinkedIn es una red profesional fundada en el 2002 y lanzada en el 2003. Según su Centro de Prensa, esta red ha alcanzado, hasta el 31 de marzo de 2012, 161 millones de usuarios en todo el mundo. Cuenta con una versión en 17 idiomas y el usuario promedio es de edad avanzada, en su mayoría adultos jóvenes  y adultos, a diferencia de los usuarios de otras redes sociales.
LinkedIn permite encontrar expertos, compartir conocimientos y buscar oportunidades laborales. Es también un sitio para mantenerse en contacto con colegas de trabajo.
El perfil de esta red es un curriculum on line, que puede estar en constante actualización. La red de contactos se puede manejar acorde a los intereses profesionales de cada persona.
LinkedIn cuenta con las siguientes funcionalidades: buscador avanzado, sugerencias de personas, información sobre visitas al perfil, blog personal, actividades de la gente que está en la red, buzón personal de mensajes e invitaciones.
En la opción grupos es posible participar en debates abiertos o abrir uno, publicar ofertas de empleo, crear subgrupos, compartir noticias.
En la pestaña Más hay un buscador y directorio de empresas, se puede hacer preguntas o responderlas, gestionar invitaciones a eventos.

LinkedIn se presenta en modalidad gratuita o premium (pagada). La versión Premium tiene más beneficios para el usuario: mensajes in mail, más detalles sobre las personas que visitan  el perfil, buscar con más detalle y ver perfiles completos, contacto con la red Openlink, organizador de perfiles que simplifica y facilita la búsqueda.
Las aplicaciones que ofrece son: Slideshare para compartir presentaciones, Box File Collaboration de Box.net que ayuda a administrar archivos online, Company Buzz para escucha activa y saber qué dice la gente sobre mi empresa, Reading List de Amazon para compartir libros con otros miembros de la red, Blog Link para integrar y visualizar mi blog, My Travel de Tripit para saber adónde viajan mis contactos, Twitter, Huddle Workspaces que ofrece espacios de trabajo online seguros y privados con colaboración y proyectos. Estos son sólo algunas de las aplicaciones que ofrece LinkedIn.
Es una red bastante completa, ideal para los negocios, encontrar profesionales o buscarlos y relacionarse entre ellos. Su éxito puede estar en que las redes son más cerradas que en Facebook, por ejemplo, pues aquí sólo hay contacto con personas de la misma rama profesional; entonces los intereses son meramente laborales.
Como debilidad podría señalar que LinkedIn no ofrece a todos los usuarios las mismas oportunidades o servicios pues, al contar con una versión Premium, los divide. Pero en general es un sitio web adecuado, acorde con los intereses de sus usuarios y el mundo mercantil.







sábado, 23 de junio de 2012



ANÁLISIS DE USABILIDAD DE PÁGINAS WEB














lunes, 4 de junio de 2012


ATENTADO A LA PROPIEDAD INTELECTUAL: CASO TARINGA

Según la comunidad de tecnología argentina RED USERS,  la Sala VI de la Cámara de Apelaciones en lo Criminal y Correccional procesó a los hermanos Hernán y Matías Botbol, fundadores del portal de descargas Taringa!, por violar 29 oportunidades el artículo 72 inciso A de la ley nº 11.723 de Propiedad Intelectual.
De esta forma, el juzgado en lo criminal 4 de la Ciudad de Buenos Aires consideró que los acusados fueron partícipes necesarios de ese delito, razón por la cual embargó sus bienes por 200.000 pesos y los intimó a que borraran los posts denunciados. Caso contrario, se procedería a la detención de los procesados.
Como defensa, los hermanos Botbol presentaron una apelación asegurando que “es imposible que determinen el contenido de las cargas y establezcan si violan los derechos de autor cuando diariamente, en promedio, se realizan veinte mil posts”.
Los jueces señalaron que los hermanos Botbol reconocieron que son los administradores del sitio y, por lo tanto, son responsables de lo que allí se publique. No obstante, desestimaron la detención de los procesados.
Los titulares del sitio están siendo procesados por la descarga ilegal de 29 obras jurídicas y 12 libros de computación. Su situación judicial sentaría un precedente muy importante en la Justicia argentina en cuanto al uso de los contenidos de Internet y la protección a la propiedad intelectual y a los derechos de autor, copy right. Sin embargo, pienso que todos los medios por los cuales se pueda llegar al conocimiento, como es el caso de los libros, deberían socializarse sin complicaciones, mediante el copy left, pero siempre citando la fuente. Esto último evitaría que se caiga en el plagio.  

jueves, 31 de mayo de 2012

DELITOS INFORMÁTICOS EN ECUADOR

A partir de la década de los setenta, el uso de la tecnología empezó a formar parte de la vida de los seres humanos. Hoy lo es más, sobre todo con el uso de internet, que ha permitido acortar distancias, mejorar la comunicación, los procesos de educación y más.
Así como ha sido utilizado en estos procesos, también se lo ha aprovechado para delinquir. La pornografía infantil, el fraude, robo de información o el daño de equipos son algunas de estas actividades ilícitas.
En el Ecuador se contemplan medidas en contra de estas actividades que van en aumento y cada vez son más sofisticadas. Existen leyes y reglamentos que sancionan los delitos informáticos como la ley de Comercio Electrónico, el Código Penal, la ley de Defensa al Consumidor, la ley de Telecomunicaciones.
Sin embargo, creo que no es suficiente una ley, sino un sistema de justicia eficiente, que investigue los delitos y los sancione. Para ello se debe contar con gente especializada en seguridad informática.

La falta de formación por parte de los Fiscales que dirigen las investigaciones como del cuerpo policial que lo auxilia puede influir directamente en la resolución de los casos.  Recién en el 2011 se pudo contar con un departamento de policía especializada en esta clase de infracciones y también la Fiscalía se creó el Departamento de Investigación y Análisis Forense en el 2008.

miércoles, 16 de mayo de 2012


Don Julito entre carros y unas monedas



Es sábado y en el mercado Santa Clara el mundo se mueve entre frutas, legumbres, carnes, comidas y flores, pero también entre voces e historias de vida.
Dentro del mercado sólo se puede ver productos, compradores y vendedores. Pero en las afueras hay un mundo distinto y desde allí se escucha la voz de Don Julio.
Son las 11:00 y en la Versalles están estibadores, betuneros y decenas de carros estacionados. Frente a ellos está su guardián, un hombre de 55 años, afroecuatoriano.
Él maniobra el tráfico, guía con sus manos y unos cuantos gritos: entre, salga, espere, a la derecha, a la izquierda. La mañana de compras en Santa Clara transcurre vertiginosamente, carros y compradores entran y salen.
Ahí está el trabajo de don Julio. Cuida los vehículos por un momento, guía a los conductores y recibe unas cuantas monedas por ello. Nunca regresa a ver cuánto le dejaron de propina pero baraja las monedas entre sus manos y seguramente así lo descubre.
“Buenos días Don Julito” se escucha muy seguido en la vereda. Esos saludos hablan del respeto y aprecio que le tienen en el mercado. Uno de sus compañeros lo confirmó: “este muchacho es a todo dar” y don Julio alza la voz, toca mi brazo y abre sus vivaces ojos blancos –como queriendo recalcarlo- para decir que a la gente educada le aprecian en cualquier lugar.
Don Julio muestra su cédula de identidad para que lo reconozca como un carchense. Efectivamente su documento dice Carchi/Mira/El Ángel y nombre: Julio César Chalá.
Este personaje trabaja quince años como vigilante de carros en la Versalles, pero la calle no es suya así que comparte horarios y espacios con sus compañeros. Su trabajo es de lunes a sábado, desde las 8:00 hasta las 14:00.
Don Julio siente cansado su trabajo, entre soles, lluvias, tráfico. Cada palabra la acompaña de un gesto, de un movimiento de manos, como cuando se toca los ojos para explicar que tiene una responsabilidad grande si en algún momento aparece “algún choro”.
Cuando parece que ha llegado la hora de almorzar, don Julio ya tiene una funda en sus manos. Una mujer le regaló frutas, pero él prefirió guardarlas para sus hijos y seguir con el diálogo.
Este hombre dice que las ganancias que obtiene de su trabajo son como para no quejarse pues a veces hay gente más generosa que otra. De lo que sí reniega es de no contar con un seguro social que les permita vivir mejor- habla también por sus compañeros- porque como él dice “nadie tiene la salud comprada”.
El sol es cada vez más fuerte y su trabajo se complica un poquito cuando salen dos o más carros a la vez, entonces corretea de un lado a otro. Sale un carro, entra otro y sigue barajando monedas en sus manos.
Son las 13:30, se estaciona un automóvil y el conductor le pide a don Julio que le eche un “ojo”. Él le dice que se despreocupe y aprovecha para contar que allí no roban por respeto a él y a sus compañeros.
Durante quince años de trabajo sólo ha tenido problemas con el racismo. “Con eso le hacen agobiar a uno, esas son las trabas que le ponen para que no salga”, dice indignadopor un momento, porque su rostro vuelve enseguida a mostrarse ameno como es.
Don Julio alza su mano izquierda y mira su reloj: ya casi es hora. Enseguida llega el compañero del siguiente turno y él parte al noroeste de la ciudad. Algunas monedas en el bolsillo… La Roldós y su familia lo esperan.

sábado, 21 de abril de 2012

¿Las TIC son herramientas tecnológicas que pueden lograr niveles de prosperidad en nuestra sociedad?



Las tecnologías de la información y la comunicación son un conjunto de herramientas, soportes y canales para el tratamiento y acceso a la información. Constituyen nuevos soportes y canales para dar forma, registrar, almacenar y difundir contenidos informacionales. 

En el Ecuador, el uso de estas tecnologías de información y comunicación  ha ido en aumento. Según el Ministerio de Telecomunicaciones hay mayor penetración de Internet y telefonía fija en el país, crecimiento de los usuarios de Internet, equipamiento tecnológico en escuelas y capacitaciones a nivel nacional.

En este sentido cabe la pregunta: ¿Las TIC son herramientas tecnológicas que pueden lograr niveles de prosperidad en nuestra sociedad?

Las TIC en el país tienen cada vez más campos de acción y aplicación: en el proceso enseñanza- aprendizaje, en la salud como la telemedicina, en la investigación principalmente por el uso de internet y en los procesos de socialización a través de las redes sociales. Lo principal es que en el ámbito de la comunicación, las TIC han eliminado las barreras espacio- temporales.

Según el INEC, el 40, 1% de las veces se utiliza el internet para educación y aprendizaje, el 23,9% para comunicación y el 7,3% para trabajo.

El INEC también señala que  los hogares urbanos de Quito y Cuenca poseen mayores TIC en sus viviendas, el uso de internet es del 21,6%. En el área urbana es del 23,5% y en el área rural 7,2%.
Cerca del 1% de los hogares más pobres no tiene internet en su hogar y el 25% del quintil más rico sí lo tiene.

Así, se evidencia la importancia de las TIC en la educación y aprendizaje, recordemos que la educación es un factor que permite desarrollo en un país. Sin embargo, también se evidencia la desigualdad entre centros urbanos y periferia, hogares ricos y pobres en cuanto al acceso a las TIC.
Por eso creo que no basta con tener TIC en un país, el desarrollo no será una certeza mientras prevalezca la desigualdad y pobreza.

El Ministerio de Telecomunicaciones y de la Sociedad de la Información emprendió un Plan Nacional de Conectividad en el que, durante el 2011 se equipó con computadores, pizarras digitales, proyectores y  otras herramientas tecnológicas a 1.569 instituciones educativas públicas. Además, implementó 121 infocentros comunitarios a nivel nacional, aulas móviles y más servicios en línea para instituciones como el Registro Civil.

Pero las TIC no caminan por sí solas ni generan procesos de desarrollo y prosperidad  mientras no se atiendan primero las necesidades básicas de una población y  tampoco mientras haya desigualdad y barreras de acceso para un sector determinado. Con esto quiero decir que no habrá desarrollo mientras un sector de la población no tenga acceso a las TIC.


“El ciberespacio y su tejido, “la Red” constituyen un campo dinamizador de los intercambios desiguales e inequitativos que caracterizan al actual mundo globalizado y excluyente; la distribución selectiva de esta herramienta y lenguaje, reproduce y agranda el abismo simbólico y material [...]” (Jurado:2006, 13).


Por eso, para Romel Jurado, autor del libro Diagnóstico de las políticas de TIC en el Ecuador, las TIC no son suficientes por sí mismas, deben ir de la mano de un proceso social de construcción pública en materia de acceso, uso y apropiación, generando organización y participación social capaz de ligarse a la gestión gubernamental y manifestarse en políticas públicas que permita incidir en la esfera pública en materia de gobernabilidad para TIC con incidencia en sectores públicos de estrecha correlación con el accionar social.  

Esas políticas de Internet o políticas de TIC son políticas públicas que inciden en diversos campos relacionados con el acceso, utilización y aprovechamiento de las TIC.
Para Jurado, en el Ecuador la interactividad política se ve limitada por la ausencia de políticas básicas que traten, como plantea Susana Finquelievich (2005), de garantizar:

“el acceso a Internet gratuito o a bajo costo a toda la sociedad, seguridad en los datos que se incorporan a la Red, la formación de los ciudadanos en el uso de esta herramienta, la existencia de sitios electrónicos de debate público, acceso a información genuina, y por último, la existencia de un “libre mercado de ideas” accesible a todo el público y no confinado a concesionarios privados.” (Jurado: 2006, 15)

Estas políticas públicas deben garantizar el acceso, apropiación y el uso de las TIC con sentido social. Solo de esta manera podremos hablar de desarrollo.

martes, 12 de julio de 2011

PASAJE AL FUTURO: NUEVA GENERACIÓN DE ARTE EN JAPÓN

El 1 de junio del 2011 se inauguró la exposición: Pasaje al Futuro, gracias al auspicio de la Alcaldía Metropolitana de Quito y la Fundación Japón, organismo administrativo autónomo encargado de fomentar el conocimiento de la cultura japonesa en el extranjero..
Se expusieron las tendencias de artistas japoneses de principios del siglo XXI. Se trata de una exposición itinerante que recorre el mundo mostrando pinturas, esculturas, instalaciones, fotografías y vídeos de jóvenes creadores japoneses, adscritos a tendencias muy diversas aunque todas ellas se centran en el gran impacto visual, así como en un proceso creativo basado en el acontecer diario y en la expresión de percepciones y sentimientos personales.
Los once jóvenes creadores seleccionados por la Fundación Japón para esta muestra son: Atsushi Fukui, Satoshi Hirose, Meiwa Denki, Tomoyasu Murata, Tetsuya Nakamura, Masafumi Sanai, Katsuhiro Saiki, Yoshihiro Suda, Tabaimo Nobuyuki Takahashi y Miyuki Yokomizo.
 Esta imagen corresponde a la obra: Please Wash Away de Miyuki Yokomizo (Tokyo, 1968). 
La pieza se relaciona con las instalaciones que Yokomizo ha estado haciendo desde 1997. Las columnas de las coloridas piezas de jabón se unen a las piezas de plástico transparente que cuelgan del techo, dando la apariencia de paquetes de dulces.
El jabón tiene una imagen de pureza, pero su proceso de fabricación tiene un efecto negativo sobre el medio ambiente. Estos aspectos contradictorios se confunden, sin embargo, cuando el espectador se enfrenta a la sorprendente belleza artificial de esta instalación, el aumento de la transmisión de luz a través de las piezas de colores, y se introduce en el embrance del espacio vivo que Yokomizo ha creado.

POESÍA EN PARALELO CERO

Del 5 al 11 de junio del 2011 se llevó a cabo el tercer encuentro internacional de poetas Ecuador 2011.
En la Casa de la Cultura, sala Benjamín Carrión, se dio lugar a la novena lectura de poesía el jueves 9 de junio. En el acto participaron poetas como Gabriel Chávez de Bolivia, Argentina Chiriboga, Rodolfo Häsler de España, Marcelo Silva y Cristian Londoño.
 El poeta Cristian Londoño tuvo una excelente participación, de él destaca el siguiente fragmento tomado del poemario: "El signo de la luna" 

ORACIÓN

tú que estás a la derecha y a la izquierda del firmamento
dame la facultad de los vientos
para levantar las máscaras y los antifaces

que el mundo mire su rostro
y dude de su mano santificada
de sus buenas intenciones,
desconfíe de su pan
y de su vino

tú que estás a la derecha y a la izquierda del firmamento
dame la facultad
y suficiente valor
para no petrificarme
cuando
detrás de las máscaras
encuentre el vacío.

NAQOYQATSI

Naqoyqatsi, en el lenguaje hopi, significa: 
"vida en la que nos matamos unos a otros,
vida en guerra, civilización violenta".

Godfrey Reggio presenta en esta película el paso de la humanidad a un mundo mecanizado y desnaturalizado, en el que la sociedad vive en caos. Conforme avanza la tecnología, se altera la vida del ser humano: los sentimientos, la cultura y la vida misma. 
El film corresponde a la tercera profecía de los indios Hopi, las dos anteriores eran Koyaanisqatsi (vida desequilibrada)y Powaqqatsi (vida en transformación). Si Koyaanisqatsi era una mirada crítica y despiadada del modo de vida occidental y del papel de la tecnología para crear la paranoia de los ricos, Powaqqatsi afrontaba la transformación de los países del sur hundidos por la explotación de sus recursos naturales, pero sumidos en la homogeneización que amenaza en convertir el planeta en una pequeña aldea, aunque extremadamente peligrosa.


Naqoyqatsi narra una guerra que va más allá de los conflictos bélicos. La violencia es el aliento de la religión que, a su vez, instiga la inmoralidad de la perversa y arraigada doble moral. Una guerra no es sólo una secuencia de destrucción arquitectónica y paisajística. Una guerra es para destruir la cultura, la lengua, la vida. En la guerra todos perdemos parte de nuestra humanidad aunque no estemos directamente en el campo de batalla.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO: "EL SEÑOR DE LOS CUENTOS"

En la Casa de la Cultura Ecuatoriana se hizo el lanzamiento del libro: "El Señor de los cuentos", del escritor Fausto Ramos. 


En esta obra se condensa la ficción con la realidad para llevarnos a través de las páginas, a recorrer las historias perdidas de la mitad del mundo. Quito, no es un lugar rico únicamente por sus condiciones geográficas, sino también por su cultura y por las historias y leyendas que la gente ha ido tejiendo a través del tiempo sobre ella. 
El libro nos ofrece 15 maravillosas historias para navegar sobre la memoria histórica, la imaginación y la riqueza cultural de nuestro Ecuador. 

lunes, 2 de mayo de 2011

ÉDOUARD MANET (IMPRESIONISMO)




Manet es un pintor francés, uno de los inciadores del impresionismo. 
El impresionismo se caracteriza por el intento de plasmar la luz (la impresión visual) y el instante, más allá de las formas. 
Ésta pintura titula Desayuno sobre la hierba y representa un desayuno o almuerzo en un bosque, cerca de Argenteuil. En esta obra, Manet realiza un desnudo en un paisaje. La mujer desnuda es su modelo favorita, Victorine Meurent, y junto a ella están al escultor holandés Ferdinand Leenhoof y su propio hermano, Gustave. Se encuentran entre los árboles y, al fondo, sitúa a otra joven que sale del baño. Manet usó una luz cruda, «fotográfica» que elimina los tonos medios.

PINTURA DE EDUARDO KIGMAN



Eduardo Kigman es un representante del Expresionismo en el Ecuador,  su carrera comenzó como pintor  expresionista por sus ideas político-sociales. Él es el "pintor de la manos", pues pintaba a sus personajes con grandes y poderosas manos, símbolo de fuerza. 
Kigman plasmó en sus trabajos el tema del dolor y el maltrato indígena. La pintura que tenemos aquí titula LA SED y representa a cada jornada agrícola del indígena, bajo el sol intenso, sin agua, trabajando duramente para hacer producir la tierra; son sus manos fuertes las que labran la tierra y construyen el porvenir de su país, a pesar de ser maltratados, discriminados y relegados. 

ALBERTO DURERO



Alberto Durero es uno de los máximos representantes de la pintura renacentista alemana. En 1948 pintó este autorretrato, preocupado por darle énfasis al ser humano. 

Aquí hace una representación  fidedigna de sí mismo,  se nos muestra un Durero con vigor juvenil, elegantemente vestido (con capa y guantes), con una mirada melancólica e interrogante a la vez; gran delicadeza en las formas; minuciosidad tanto en los ropajes (en la camisa interior, en los guantes donde podemos observar las costuras, el sombrero), como en los rasgos personales (el pelo rizado, los ojos, los labios).
De esta forma se expresa la idea de Durero de enaltecerse, pretendiendo ser algo más que un mero artesano, pues era descendiente de uno. 
Al final de la pintura apreciamos un paisaje, secunda al ser humano, que es lo principal para Durero. 
En esta imagen evidenciamos una perspectiva lateral derecha, con angulación en contrapicado leve y en Plano Medio.

LA PINTURA RENACENTISTA


Movimiento cultural y artístico iniciado en Italia en el siglo XV, dirige sus ojos al hombre como centro de las cosas (humanismo), superada la tradición teocéntrica medieval.  Es el «Renacimiento» de la antigüedad clásica.
Se caracteriza por: la renovación hacia lo clásico que se realiza por medio del estudio del natural y de la aplicación de las leyes de la perspectiva, únicamente este arte recibe la influencia greco-romana a través de la arquitectura y la escultura.
Por otro lado, aunque está plena de religiosidad, cada artista busca su propio estilo, en donde el retrato y la representación del paisaje tienen mucha importancia, como en este caso el retrato de la Monalisa.
La pintura Renacentista también se caracteriza por el abandono definitivo de los realces y dorados, en la predilección por los lienzos sin tabla y en la adopción casi exclusiva de la pintura al óleo; y tiene características expresionistas de la pintura religiosa gótica del siglo XV y la influencia del Quattrocento italiano.

EL MALETÍN MEXICANO


Trisha Ziff, es una fotógrafa mexicana se que se encargó del rescate de los negativos de más de 3.000 fotografías de los reporteros de guerra: Robert Capa, Gerda Taro y David Seymour, tomadas durante la Guerra Civil Española.
El trabajo de la mexicana está dedicado a aquellos fotógrafos que también retrataron la Guerra Civil, además de Capa -a quien se le ha dado toda la importancia del caso-. Por esta razón ha publicado en la web la página "El maletín mexicano" en la que relata cómo llegó el maletín de Capa a manos del Centro Internacional de la Fotografía, donde actualmente restauran y clasifican las fotografías.




OTRO CIELO NO ESPERES (FRANÇOIS COCO LASO)

Otro cielo no esperes, exposición fotográfica de François "Coco" Laso, tuvo como objetivo plasmar en imágenes los ritualaes religiosos en Quito, ligados a la Semana Santa. 
Esta es una de sus fotografías, la interpreto como una muestra de fe de los católicos, representa los sacrificios que hacen los creyentes - que por lo general en la "Semana Mayor" tienen que ver con el autocastigo- para agradecerle a Jesús por haber entregado su vida para salvar y redimir al mundo del pecado. 
Además, los pies colgados creo que simbolizan la crucifixión de Jesús, que es uno de los actos que se teatralizan en las procesiones de Semana Santa.

jueves, 28 de abril de 2011

¿A QUÉ CORRIENTE ARTÍSTICA PERTENECE?

Esta bailarina corintia pertenece a Art Déco, que fue un movimiento de diseño popular a partir de 1920 hasta 1939, influenciando a las artes decorativas como la arquitectura, diseño interior, y diseño gráfico e industrial; también a las artes visuales como la moda, pintura, grabado, escultura, y cinematografía.
Como estilo de la edad de la máquina utilizó las innovaciones de los tiempos para sus formas: las líneas aerodinámicas producto de la aviación moderna, iluminación eléctrica, la radio, el revestimiento marino y los rascacielos. Estas influencias del diseño fueron expresadas en formas fraccionadas, cristalinas, con presencia de bloques cubistas o rectángulos y el uso de la simetría.  
El Decó se caracteriza también por los materiales que prefiere y usa, tales como aluminio, acero inoxidable, laca, madera embutida, piel de tiburón y de cebra.

CORRIENTES ARTÍSTICAS: EL EXPRESIONISMO

OSWALDO GUAYASAMÍN (1919)
 
Esta corriente artística busca la expresión de los sentimientos y las emociones del autor más que la representación de la realidad objetiva.
Revela el lado pesimista de la vida generado por las circunstancias históricas del momento. La cara oculta de la modernización, la alineación, el aislamiento, la masificación, se hizo patente en las grandes ciudades y los artistas, creyeron que debían captar los sentimientos más íntimos del ser humano. La angustia existencial es el principal motor de su estética.
El fin es potenciar el impacto emocional del espectador distorsionando y exagerando los temas.

viernes, 25 de marzo de 2011

IMAGEN SURREALISTA

Para el surrealismo el arte es la recuperación de la realidad como efusión creadora. Los surrealistas crearon la técnica de la escritura automática, el fluir libre de la mano que escribe sin la intromisión de la conciencia o la gramática. La pictórica surreal siguió una intuición de Lautremont: el arte debe unir realidades heterogéneas que, en condiciones normales, nunca aparecieran unidos o contiguos.
Mediante el surrealismo, el arte descubre que el mundo es un río inacabable de libres asociaciones creativas. FUENTE: http://www.temakel.com/trtsdubatti.htm


Esta imagen mezcla los 4 elementos de la naturaleza: tierra, fuego, aire y agua. Los cuatro están entrelazados y representados en un árbol - que nace de la tierra-, el sol como símbolo de fuego, el viento representado en las nubes y el agua en un río que se desprende del sol. 
El sentido de esta imagen está basada en el contexto mundial: calentamiento global. Los seres humanos destruimos la naturaleza día tras día y ella empieza a responder con furia esos ataques... estamos destruyendo la vida misma.

CADÁVER EXQUISITO

Es una técnica por medio de la cual se ensamblan colectivamente un conjunto de palabras o imágenes; el resultado es conocido como un cadáver exquisito o cadavre exquis en francés. Es una técnica usada por los surrealistas en 1925, en la cual los jugadores escribían por turno en una hoja de papel, la doblaban para cubrir parte de la escritura, y después la pasaban al siguiente jugador para otra colaboración.
El cadáver exquisito se juega entre un grupo de personas que escriben o dibujan una composición en secuencia. FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Cad%C3%A1ver_exquisito

 De mi montaña surge la cascada de la vida
y en su interior el fuego de la armonía.
Mientras la muerte es la caricia vaga del sol en la naturaleza
regada en una gota de paz.
Las piedras cansadas tiemblan,
se expanden las nubes como una sábana;
en esta noche las nubes serán
el colchón celestial de ángeles divinos.